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?2021上海大学我国史真题
一.名词说明
1.都察院
都察院，是明清时期官署名， 由前代的御史台打开而来，主掌监察、弹劾及主张。与刑部、大理寺并称三法司。明洪武十五年（1382年）改前代所设御史台为都察院，长官为左、右都御史，下设副都御史、佥都御史。明代都察院不只可以对审判机关进行监督，还具有“大事奏裁、小事立断”的权力，为最高监察机关。
清代改以支配副都御史专为总督、巡抚的国衔（明代，都御史、副都御史都兼用作加衔），以便利其行事。至雍正元年（公元1723年），又以六科给事中并入。作为明清监察准则的首要施行者，都察院在维护封建控制正常次序和保证封建国家机器平稳作业方面起到了重要的作用。
2.时务书院
戊戌变法运动时刻维新派在湖南长沙兴办的新式学校。由谭嗣平等建议，得到湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的赞助，于1897年10月在长沙兴办。熊希龄任提调(校长)，梁启超任中文总教习，欧榘甲、韩文举、唐才常等任分教习。1898年春，全堂师生达200余人。教育内容包括经、史、诸子和西方的政治法令与天然科学。戊戌政变后改为求是书院。
3.我国民主同盟
抗日战争时期由代表民族资产阶层、小资产阶层及其常识分子的民主党派联合构成的一个政治联盟。1939年11月，我国青年党的左舜生，国家社会党的罗隆基，第三党的章伯钧等，在重庆集会，拟定《共同建国同志会信约》和《简章》，树立共同建国同志会。
1940年12月，共同建国同志会改为我国民主政团同盟。1941年3月19日，举办树立大会，经过《我国民主政团同盟政纲》、《敬告政府与国人》和《我国民主政团同盟简章》，推举黄炎培、张澜、左舜生等为中心实施委员，黄炎培为中心常务委员会主席。我国民主政团同盟隐秘树立。1941年9月，在香港出书机关报《光亮报》。我国民主政团同盟是一个具有代表性的中心性政党。同盟的树立加强了我国抗日和争夺民主的力气。1944年9月，改称我国民主同盟。
4.党锢之祸
东汉桓帝、灵帝时，士大夫与宦官发生的党争。桓帝时，世家大族李膺等联合太学生冲击朝政。166年，宦官将李膺等逮捕，后虽开释，但终身不许当官。灵帝时，外戚清除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人坐牢处死，并接连软禁、放逐、处死数百人。后灵帝在宦官挟制下，命令凡“党人”的学生故吏、父子兄弟，都免官禁锢，史称“党锢之祸”。党锢之祸伤及汉朝根柢，为黄巾之乱和汉朝的究竟消亡埋下了伏笔。
5.河朔三镇
唐朝末年藩镇割据时位于河朔区域的三个藩镇实力。安史之乱平定后，唐朝无力完全消除“安史”余部，只得录用“安史”降将为节度使。其间：李宝臣为成德节度使，治恒州；田承嗣为魏博节度使，治魏州；李怀仙为卢龙节度使，治幽州，史称“河朔三镇”。河朔三镇后来打开变成最健壮的割据实力。
6.古文经学
经学研讨中的学术门户。与今文经学相对应。古文经指秦早年用古文书写而由汉代专家加以训释的儒家经典。古文经学专讲古代典章准则，不讲阴阳五行，治学注重师承，严守家法。古文经初在民间教授。西汉末年，王莽使用古文经《周礼》，作为“改制”的根据，前进了古文经学的方位。刘歆又力求古文经也应树立博士官，所以古文经一度变成官学。东汉末年，马融、郑玄将今文经学融入古文经，今古文经学趋于混杂。
二.简答题
1.简述西汉初加强中心集权办法
（一）无为而治与黄老思维
西汉初年接秦之弊，经济惨白，人员散亡，作业贫穷，财务短少，社会经济急待恢复和打开。控制者罗致秦亡的经历，主张“反秦之弊，与民歇息”。自刘邦共同，历经孝惠、高后、文景，其间君臣多好黄老之术，治道贵喧嚣宽舒。因而，实施与民歇息的“无为”的控制术，变成汉初政治上的一大特征。所谓“无为”，并非控制者悉数无所事事，无所作为。无为的原则有两个：一方面无为就是“守而勿失”，也就是说关于刘邦、萧何在汉初所树立的政治法令准则，在一般情况下不作原则上的大改造。另一方面无为并不是扔掉阶层控制，而是在不损伤控制阶层根柢利益的原则下，在封建控制阶层所能答应的规模内，对公民的出产日子作些尽可以少的干与，使之休养生息。
（二）汉承秦制
汉王朝袭用秦王朝的各种准则。刘邦攻入咸阳时，萧何先入，收秦丞相、御史律令图书藏之。西汉初年，根柢上沿用了秦朝的政治准则。即在中心，皇帝有登峰造极的权力，中心机构即朝廷，由三公九卿构成，当地行政根柢上是郡县准则。其税制、法令、职官、礼仪、兵制等，均沿用秦制，仅略加批改动通而已。 史称这一情况为“汉承秦制”。
（三）消除异姓王
在楚汉战争进程中，刘邦为了会集力气打败健壮的对手项羽，遵循张良、陈对等人的主张，不得不分封韩信、英布、彭越等人为王，以获得他们的撑持。汉初保存了他们的分封。其时被分封的异姓王有7个。这些异姓王手握重兵，占有着广大的地盘，对西汉中心构成了严峻的挟制。
从公元前202年到公元前195年，7年之间，刘邦托言异姓王谋反，先后将韩信、彭越、英布等杀掉，把张敖废为列候，韩王信逃入匈奴，仅留下实力最小的吴臣。
（四）郡国并行制
所谓郡是指郡县，国是指封国，而郡国制则为西汉初实施的一种政治准则。郡和封国同是汉初当地高档的行政区划，郡直归于中心，封国则由分封诸王控制。刘邦认为封建有屏藩之利，郡县有统制之功，由是二者并行，使全国构成封国与郡国并存的郡国准则。但因为时刻一久，封国实力逐步坐大，构成尾大不掉之势，中心难于驾御。
（五）赋税准则
汉代赋税首要有土地税（田租）与人头税（口赋）两种。田租交纳什物，汉初 为十五税一，汉文帝今后改为三十税一。口赋收钱，7?14岁男女每人每年交纳“口钱”，成年男女每年交纳?愀场薄?br>
（六）军事与法令
汉初树立了比秦朝更为齐备的配备力气，在中心树立南、北军，别离由卫尉、中尉统领，作为护卫皇宫和京师的常备军。在当地，有经过练习的预备军，根据区域的具体条件，别离设材官（步兵）和骑士（骑兵），这些常备军皆由郡守和郡尉（后改为都尉）掌管。常备军和预备军的兵员都由郡国征调来的“正卒”充当。
《九章律》：汉初萧何拟定的法典。刘邦入关之初的约法三章，只是平稳社会次序的暂时办法。西汉政权树立后，刘邦认为“三章之法，缺乏以御奸”，令萧何根据《秦律》，拟定《汉律》。萧何除去秦律夷三族及连坐法，在秦律的基础上，又添加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。
2.元代的民族方针
（一）元代的民族方针。元代控制者为了维护蒙古贵族的特权，对各民族进行分化，让先被战胜区域的人比后被战胜区域的人方位高一些，人为地制造民族等级。元世祖时，明令把全国人分为四等：第一等是蒙古人;第二等是色目人（指西北区域各族及中亚、东欧来我国的人第三等是汉人（指正本金控制下的汉族和女真、契 丹、渤海、高丽等族及较早被蒙古战胜的四川、云南两省的人）；第四等是南人（指原南宋控制下的汉族和其他民族）。这四等人在政治待遇、法令方位、经济担负以及其他权力责任上都有衷耘嗷对等的规则。在政府机关中，蒙古人任正职，汉人、南人只能充当副职。如当地上的官吏，以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，构成定例。
（二）影响。元朝的民族等级准则，是蒙古族控制集团以战胜者自居，实施民族轻视和压榨方针的具体体现。这种做法构成严峻的民族隔阂和敌对，致使被压榨民族的激烈抵挡。整个元代，各族公民的抵挡斗争此伏彼起，究竟使得蒙古族控制者无法休养生息。
3.甲午中日战争今后我国经济打开的首要特征
甲午中日战争今后，因为《马关公约》的签定，加之我国公民的进一步觉悟以及其时世界局势的打开，我国的经济打开呈现了一些新的特征，首要如下。
1.帝国主义控制了我国的财务经济命脉，甲午中日战争后添加互易商货口岸，答应外国人在我国开设工厂，一起本钱主义侵略了我国的铁路建筑，矿山发掘等多个领域，日本还在我国东北树立股份有限公司，由此控制了我国的经济命脉。
2.与大班、高利贷联系的封建克扣准则占有优势。跟着本钱主义国家在华开设工厂，我国的一些商人初步担任外国商人的署理人，协助洋人采买产品和处置事务等，所以构成了大班阶层。这些人和本钱主义侵略者联合起来发放高利贷，使得有些农人和工人沦为更贫穷的被克扣者，公民深受其害。
3.民族本钱主义呈现了必定的打开。这个时期，因为外国本钱主义答应在华开厂，清政府也放松了对民间开设工厂的捆绑。与此一起，在民族危机不断加深的情况下，一批爱国分子也翻开了实业救国的大规划运动。加上不久后欧洲列强忙于一战，无暇东顾，所以民族本钱主义打开获得了一个时刻短的黄金时期。
4.经济打开呈现区域不平衡的特征：因为外国开设的工厂首要在东部沿海区域，使得我国的经济打开呈现沿海打开快，内地打开较慢的特征。
4.乾嘉学派的代表人物及其作品
考据学和乾嘉学派，亦称汉学，朴学，是经过字、音、义等校勘辑佚来说明经学，并由此构成的史料收拾的专门学问，清朝有宋学、汉学之争。宋学即理学，尊程朱，空谈性理；汉学即儒学（释汉代经文），尊孔孟，学经世致用。汉学派的顾炎武、黄宗羲等人对立理学家片面地说明经义，从字、音、意上考据分析，然后鼓起考据学。并以经世致用（特别是抗清）为意图。但稍后因为文字狱的鼓起，考据学逐步走上了寻章摘句、烦琐考证的路子，“邂席不闻文字狱，著书只为稻粮谋”。后来把这个时期以胡渭为首的考据学派称乾嘉学派。
乾嘉汉学呈现的缘由首要是清朝文明方针的严肃控制，常识分子既不满于作为官方哲学的理学，又不敢谈论政事、研讨实践，只得把才智和精力专心于收拾、注释古籍。到乾隆嘉庆年间，这一学派打开抵达顶峰。这一学派以儒家经典作为首要的研讨目标，考其真伪，正其讹谬，辨其音读字义，校勘异同。他们做了许多结壮的根柢作业，消除了古代典籍在长时刻撒播中发生的讹夺、误解和成心的篡改。在治学的情绪、办法上，偏重博古通今，尊敬客观实际，力戒片面决断，运用归纳法，注重根据，在必定程度上改动了宋明理学读书但观粗心，随意发扬，游谈无根，注重心里修省的坏处。??
在胡渭今后，乾嘉学派分为两派：以姑苏六和人惠栋为首的吴派，主张言家法（六家，史学编制），尚古训（尊古人说明），比照保存；以戴震为首的皖派，认为汉学虽有师承，“有时亦傅（附）会”，主体“脚结壮地，不偏主一家”，比照有创造性。考据学派在收拾古籍方面有许多有价值的专著。《尚古文疏证》、惠栋的《古文尚书考》，段玉裁的《说文解字法》、王念孙的《广雅疏证》等是训诂，校勘方面的代表作。在其影响下呈现了王鸣盛《十七史参议》、钱大昕《廿二史考异》，赵翼《廿二史札记》，用考据办法，收拾古史，对今日仍有首要影响和运用价值。
汉学家私有比照结壮的科学情绪，打开了客观而精密的研讨办法。可是他们的研讨领域狭小，捆绑在儒家经典的规模内，不触摸实际，不研讨天然科学、出产技能，也不敢谈论政治和社会疑问。研讨的办法陷于孤立、中止，短少从事物的彼此联络和运动中去查询，留心微观研讨，无视微观研讨，只见树木，不见森林。乾嘉学派在收拾和保存古典文献方面有必定的劳绩，但未能供给新鲜理论和有体系的思维体系。
三.论说题
1.宋元明清时期长江三角洲区域经济打开的特征
1.村庄经济的显着打开。在宋时江南各地各类水稻均匀有190多种2，麦类作物栽培业愈加广泛，构成了稻麦轮种的-年两熟制，单个区域还能做到一年三熟;除了粮食栽培的打开外，经济作物栽培、家禽养殖、水产养殖、手工制造等家庭副业也非常活泼。元代，长江三角洲区域变成重要的粮食输出地，粮食生意昌盛,以太仓刘河镇作为海运漕粮的始发港正是农业出产打开的最佳印证。农业出产的打开，使城乡商场村庄产品供给才能大高低前进，也促进村庄家庭经济从自给自足、耕织联系逐步转向农业与副业别离，数业兼营向专攻单终身产的趋势打开，进一步推进了产品流转生意和城乡产品经济打开。
2.人员的快速增加集聚。北宋时期，伴随社会经济的打开和相对安靖的社会环境，江南区域人员快速增加。元代，蒙古人、色目人等北方少量民族移民也较大规划的进入江南区域。当然，除了北方因战乱或控制需要的移民外，江南区域内来自南边其他区域的商业移民、营生移民，数量也很可观，明清时期人员增加速度也较快。
3.水路海路运送兴隆。入宋今后，宋廷对各地的交通缔造和打点更为注重，构成了兴隆的交通网络。元统-大江南北，把仅限于江南的运河与广大的江北区域联接在了一同，使得长江三角洲区域水路快捷。因为南宋偏安东南，海外生意愈发活泼，而元代对海外生意的注重较南宋有过之而无不及，其海外生意规模的拓宽和海上运送作业的兴隆臻于一个簇新的高度。明清时期因为海禁方针的实施，使得水路海运有所撤离。
4.产品生意活泼。宋元明清时期，跟着社会经济的打开，传统的限制工商业的方针发生改变，使得长江三角洲区域产品生意活泼。
2. 1945-1946我国政局体现、特征及其影响要素
抗日战争成功后，不只世界政治格局发生了恰当大的改变，而且国内政治格局较战前也有所不一样，这些都使抗战成功后的我国局势有自个的特征。
（1）战后根柢的世界政治格局是美苏的斗争和敌对。世界反法西斯战争的成功使世界局势发生了深化的改变。在亚洲，美国的侵略锋芒首要指向我国，拔擢蒋介石的国民政府，试图杷我国变成美国的殖民地和称霸世界的首要基地。苏联从自个的战略利益思考，为反抗美国的侵略气焰，对国共两党采纳了不一样的情绪，也对蒋介石集团给予了必定的撑持。世界政治局势的改变实践上反映着我国政治局势的改变，甚至影响着我国政治今后的打开趋势。
（2）抗战成功后的阶层力气比照发生了严峻的改变。经过8年抗战，国民政府的配备力气有所扩展，战后又接收了日伪许多的军事配备。国民党对沦亡区的“劫收”尽管使它在政治上民意损失，在经济上却使四我们族官僚本钱空前胀大，抵达了我国官僚本钱的顶峰。我国共产党阅历了抗日战争的训练已有了很大的打开，醒悟程度和组织程度都有了很大的前进，已是我国政治舞台上一支无关宏旨的力气。除了国共两派政治力气之外，还有一个日愈打开起来的代表民族资产期间、民主人士、常识分子等广大中心阶层的中闯力气，他们在国家政治日子中有必定的影响和讲话权，大大都人主张树立欧美式的资产阶层共和国。
（3）就其时局势的特征而言，整个敌对的体现就是树立啥国家的斗争，是恢复和安靖大地主大资产阶层专政的国家，或许是树立无产阶层领导的新民主主义国家，仍是树立资产阶层共和国。斗争的焦点是要不要和如何废止国民党一党专政与蒋介石自个独裁，树立民主联合政府。美国的参加，使得这一敌对愈加亮堂化。所以抗战成功后，跟着中日民族间敌对的根柢处置，以我国共产党为代表的我国公民同美帝国主义撑持的国民党抵挡派的敌对现已上升为我国的首要敌对。扶蒋反共是战后美国对华的根柢方针。有了美国的撑持和雄厚的官僚本钱，蒋介石政府不断向共产党及解放区寻衅，损坏了其时需求平缓共同、民主联合的政治空气。1946年6月国民党抵挡派撕毁政协协议、建议全部内战，完尽是我国这一首要敌对激化的成果。
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2021上海大学我国史真题
一.名词说明
1.都察院
都察院，是明清时期官署名， 由前代的御史台打开而来，主掌监察、弹劾及主张。与刑部、大理寺并称三法司。明洪武十五年（1382年）改前代所设御史台为都察院，长官为左、右都御史，下设副都御史、佥都御史。明代都察院不只可以对审判机关进行监督，还具有“大事奏裁、小事立断”的权力，为最高监察机关。
清代改以支配副都御史专为总督、巡抚的国衔（明代，都御史、副都御史都兼用作加衔），以便利其行事。至雍正元年（公元1723年），又以六科给事中并入。作为明清监察准则的首要施行者，都察院在维护封建控制正常次序和保证封建国家机器平稳作业方面起到了重要的作用。
2.时务书院
戊戌变法运动时刻维新派在湖南长沙兴办的新式学校。由谭嗣平等建议，得到湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的赞助，于1897年10月在长沙兴办。熊希龄任提调(校长)，梁启超任中文总教习，欧榘甲、韩文举、唐才常等任分教习。1898年春，全堂师生达200余人。教育内容包括经、史、诸子和西方的政治法令与天然科学。戊戌政变后改为求是书院。
3.我国民主同盟
抗日战争时期由代表民族资产阶层、小资产阶层及其常识分子的民主党派联合构成的一个政治联盟。1939年11月，我国青年党的左舜生，国家社会党的罗隆基，第三党的章伯钧等，在重庆集会，拟定《共同建国同志会信约》和《简章》，树立共同建国同志会。
1940年12月，共同建国同志会改为我国民主政团同盟。1941年3月19日，举办树立大会，经过《我国民主政团同盟政纲》、《敬告政府与国人》和《我国民主政团同盟简章》，推举黄炎培、张澜、左舜生等为中心实施委员，黄炎培为中心常务委员会主席。我国民主政团同盟隐秘树立。1941年9月，在香港出书机关报《光亮报》。我国民主政团同盟是一个具有代表性的中心性政党。同盟的树立加强了我国抗日和争夺民主的力气。1944年9月，改称我国民主同盟。
4.党锢之祸
东汉桓帝、灵帝时，士大夫与宦官发生的党争。桓帝时，世家大族李膺等联合太学生冲击朝政。166年，宦官将李膺等逮捕，后虽开释，但终身不许当官。灵帝时，外戚清除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人坐牢处死，并接连软禁、放逐、处死数百人。后灵帝在宦官挟制下，命令凡“党人”的学生故吏、父子兄弟，都免官禁锢，史称“党锢之祸”。党锢之祸伤及汉朝根柢，为黄巾之乱和汉朝的究竟消亡埋下了伏笔。
5.河朔三镇
唐朝末年藩镇割据时位于河朔区域的三个藩镇实力。安史之乱平定后，唐朝无力完全消除“安史”余部，只得录用“安史”降将为节度使。其间：李宝臣为成德节度使，治恒州；田承嗣为魏博节度使，治魏州；李怀仙为卢龙节度使，治幽州，史称“河朔三镇”。河朔三镇后来打开变成最健壮的割据实力。
6.古文经学
经学研讨中的学术门户。与今文经学相对应。古文经指秦早年用古文书写而由汉代专家加以训释的儒家经典。古文经学专讲古代典章准则，不讲阴阳五行，治学注重师承，严守家法。古文经初在民间教授。西汉末年，王莽使用古文经《周礼》，作为“改制”的根据，前进了古文经学的方位。刘歆又力求古文经也应树立博士官，所以古文经一度变成官学。东汉末年，马融、郑玄将今文经学融入古文经，今古文经学趋于混杂。
二.简答题
1.简述西汉初加强中心集权办法
（一）无为而治与黄老思维
西汉初年接秦之弊，经济惨白，人员散亡，作业贫穷，财务短少，社会经济急待恢复和打开。控制者罗致秦亡的经历，主张“反秦之弊，与民歇息”。自刘邦共同，历经孝惠、高后、文景，其间君臣多好黄老之术，治道贵喧嚣宽舒。因而，实施与民歇息的“无为”的控制术，变成汉初政治上的一大特征。所谓“无为”，并非控制者悉数无所事事，无所作为。无为的原则有两个：一方面无为就是“守而勿失”，也就是说关于刘邦、萧何在汉初所树立的政治法令准则，在一般情况下不作原则上的大改造。另一方面无为并不是扔掉阶层控制，而是在不损伤控制阶层根柢利益的原则下，在封建控制阶层所能答应的规模内，对公民的出产日子作些尽可以少的干与，使之休养生息。
（二）汉承秦制
汉王朝袭用秦王朝的各种准则。刘邦攻入咸阳时，萧何先入，收秦丞相、御史律令图书藏之。西汉初年，根柢上沿用了秦朝的政治准则。即在中心，皇帝有登峰造极的权力，中心机构即朝廷，由三公九卿构成，当地行政根柢上是郡县准则。其税制、法令、职官、礼仪、兵制等，均沿用秦制，仅略加批改动通而已。 史称这一情况为“汉承秦制”。
（三）消除异姓王
在楚汉战争进程中，刘邦为了会集力气打败健壮的对手项羽，遵循张良、陈对等人的主张，不得不分封韩信、英布、彭越等人为王，以获得他们的撑持。汉初保存了他们的分封。其时被分封的异姓王有7个。这些异姓王手握重兵，占有着广大的地盘，对西汉中心构成了严峻的挟制。
从公元前202年到公元前195年，7年之间，刘邦托言异姓王谋反，先后将韩信、彭越、英布等杀掉，把张敖废为列候，韩王信逃入匈奴，仅留下实力最小的吴臣。
（四）郡国并行制
所谓郡是指郡县，国是指封国，而郡国制则为西汉初实施的一种政治准则。郡和封国同是汉初当地高档的行政区划，郡直归于中心，封国则由分封诸王控制。刘邦认为封建有屏藩之利，郡县有统制之功，由是二者并行，使全国构成封国与郡国并存的郡国准则。但因为时刻一久，封国实力逐步坐大，构成尾大不掉之势，中心难于驾御。
（五）赋税准则
汉代赋税首要有土地税（田租）与人头税（口赋）两种。田租交纳什物，汉初 为十五税一，汉文帝今后改为三十税一。口赋收钱，7?14岁男女每人每年交纳“口钱”，成年男女每年交纳?愀场薄?br>
（六）军事与法令
汉初树立了比秦朝更为齐备的配备力气，在中心树立南、北军，别离由卫尉、中尉统领，作为护卫皇宫和京师的常备军。在当地，有经过练习的预备军，根据区域的具体条件，别离设材官（步兵）和骑士（骑兵），这些常备军皆由郡守和郡尉（后改为都尉）掌管。常备军和预备军的兵员都由郡国征调来的“正卒”充当。
《九章律》：汉初萧何拟定的法典。刘邦入关之初的约法三章，只是平稳社会次序的暂时办法。西汉政权树立后，刘邦认为“三章之法，缺乏以御奸”，令萧何根据《秦律》，拟定《汉律》。萧何除去秦律夷三族及连坐法，在秦律的基础上，又添加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。
2.元代的民族方针
（一）元代的民族方针。元代控制者为了维护蒙古贵族的特权，对各民族进行分化，让先被战胜区域的人比后被战胜区域的人方位高一些，人为地制造民族等级。元世祖时，明令把全国人分为四等：第一等是蒙古人;第二等是色目人（指西北区域各族及中亚、东欧来我国的人第三等是汉人（指正本金控制下的汉族和女真、契 丹、渤海、高丽等族及较早被蒙古战胜的四川、云南两省的人）；第四等是南人（指原南宋控制下的汉族和其他民族）。这四等人在政治待遇、法令方位、经济担负以及其他权力责任上都有衷耘嗷对等的规则。在政府机关中，蒙古人任正职，汉人、南人只能充当副职。如当地上的官吏，以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，构成定例。
（二）影响。元朝的民族等级准则，是蒙古族控制集团以战胜者自居，实施民族轻视和压榨方针的具体体现。这种做法构成严峻的民族隔阂和敌对，致使被压榨民族的激烈抵挡。整个元代，各族公民的抵挡斗争此伏彼起，究竟使得蒙古族控制者无法休养生息。
3.甲午中日战争今后我国经济打开的首要特征
甲午中日战争今后，因为《马关公约》的签定，加之我国公民的进一步觉悟以及其时世界局势的打开，我国的经济打开呈现了一些新的特征，首要如下。
1.帝国主义控制了我国的财务经济命脉，甲午中日战争后添加互易商货口岸，答应外国人在我国开设工厂，一起本钱主义侵略了我国的铁路建筑，矿山发掘等多个领域，日本还在我国东北树立股份有限公司，由此控制了我国的经济命脉。
2.与大班、高利贷联系的封建克扣准则占有优势。跟着本钱主义国家在华开设工厂，我国的一些商人初步担任外国商人的署理人，协助洋人采买产品和处置事务等，所以构成了大班阶层。这些人和本钱主义侵略者联合起来发放高利贷，使得有些农人和工人沦为更贫穷的被克扣者，公民深受其害。
3.民族本钱主义呈现了必定的打开。这个时期，因为外国本钱主义答应在华开厂，清政府也放松了对民间开设工厂的捆绑。与此一起，在民族危机不断加深的情况下，一批爱国分子也翻开了实业救国的大规划运动。加上不久后欧洲列强忙于一战，无暇东顾，所以民族本钱主义打开获得了一个时刻短的黄金时期。
4.经济打开呈现区域不平衡的特征：因为外国开设的工厂首要在东部沿海区域，使得我国的经济打开呈现沿海打开快，内地打开较慢的特征。
4.乾嘉学派的代表人物及其作品
考据学和乾嘉学派，亦称汉学，朴学，是经过字、音、义等校勘辑佚来说明经学，并由此构成的史料收拾的专门学问，清朝有宋学、汉学之争。宋学即理学，尊程朱，空谈性理；汉学即儒学（释汉代经文），尊孔孟，学经世致用。汉学派的顾炎武、黄宗羲等人对立理学家片面地说明经义，从字、音、意上考据分析，然后鼓起考据学。并以经世致用（特别是抗清）为意图。但稍后因为文字狱的鼓起，考据学逐步走上了寻章摘句、烦琐考证的路子，“邂席不闻文字狱，著书只为稻粮谋”。后来把这个时期以胡渭为首的考据学派称乾嘉学派。
乾嘉汉学呈现的缘由首要是清朝文明方针的严肃控制，常识分子既不满于作为官方哲学的理学，又不敢谈论政事、研讨实践，只得把才智和精力专心于收拾、注释古籍。到乾隆嘉庆年间，这一学派打开抵达顶峰。这一学派以儒家经典作为首要的研讨目标，考其真伪，正其讹谬，辨其音读字义，校勘异同。他们做了许多结壮的根柢作业，消除了古代典籍在长时刻撒播中发生的讹夺、误解和成心的篡改。在治学的情绪、办法上，偏重博古通今，尊敬客观实际，力戒片面决断，运用归纳法，注重根据，在必定程度上改动了宋明理学读书但观粗心，随意发扬，游谈无根，注重心里修省的坏处。??
在胡渭今后，乾嘉学派分为两派：以姑苏六和人惠栋为首的吴派，主张言家法（六家，史学编制），尚古训（尊古人说明），比照保存；以戴震为首的皖派，认为汉学虽有师承，“有时亦傅（附）会”，主体“脚结壮地，不偏主一家”，比照有创造性。考据学派在收拾古籍方面有许多有价值的专著。《尚古文疏证》、惠栋的《古文尚书考》，段玉裁的《说文解字法》、王念孙的《广雅疏证》等是训诂，校勘方面的
代表作。在其影响下呈现了王鸣盛《十七史参议》、钱大昕《廿二史考异》，赵翼《廿二史札记》，用考据办法，收拾古史，对今日仍有首要影响和运用价值。
汉学家私有比照结壮的科学情绪，打开了客观而精密的研讨办法。可是他们的研讨领域狭小，捆绑在儒家经典的规模内，不触摸实际，不研讨天然科学、出产技能，也不敢谈论政治和社会疑问。研讨的办法陷于孤立、中止，短少从事物的彼此联络和运动中去查询，留心微观研讨，无视微观研讨，只见树木，不见森林。乾嘉学派在收拾和保存古典文献方面有必定的劳绩，但未能供给新鲜理论和有体系的思维体系。
三.论说题
1.宋元明清时期长江三角洲区域经济打开的特征
1.村庄经济的显着打开。在宋时江南各地各类水稻均匀有190多种2，麦类作物栽培业愈加广泛，构成了稻麦轮种的-年两熟制，单个区域还能做到一年三熟;除了粮食栽培的打开外，经济作物栽培、家禽养殖、水产养殖、手工制造等家庭副业也非常活泼。元代，长江三角洲区域变成重要的粮食输出地，粮食生意昌盛,以太仓刘河镇作为海运漕粮的始发港正是农业出产打开的最佳印证。农业出产的打开，使城乡商场村庄产品供给才能大高低前进，也促进村庄家庭经济从自给自足、耕织联系逐步转向农业与副业别离，数业兼营向专攻单终身产的趋势打开，进一步推进了产品流转生意和城乡产品经济打开。
2.人员的快速增加集聚。北宋时期，伴随社会经济的打开和相对安靖的社会环境，江南区域人员快速增加。元代，蒙古人、色目人等北方少量民族移民也较大规划的进入江南区域。当然，除了北方因战乱或控制需要的移民外，江南区域内来自南边其他区域的商业移民、营生移民，数量也很可观，明清时期人员增加速度也较快。
3.水路海路运送兴隆。入宋今后，宋廷对各地的交通缔造和打点更为注重，构成了兴隆的交通网络。元统-大江南北，把仅限于江南的运河与广大的江北区域联接在了一同，使得长江三角洲区域水路快捷。因为南宋偏安东南，海外生意愈发活泼，而元代对海外生意的注重较南宋有过之而无不及，其海外生意规模的拓宽和海上运送作业的兴隆臻于一个簇新的高度。明清时期因为海禁方针的实施，使得水路海运有所撤离。
4.产品生意活泼。宋元明清时期，跟着社会经济的打开，传统的限制工商业的方针发生改变，使得长江三角洲区域产品生意活泼。
2. 1945-1946我国政局体现、特征及其影响要素
抗日战争成功后，不只世界政治格局发生了恰当大的改变，而且国内政治格局较战前也有所不一样，这些都使抗战成功后的我国局势有自个的特征。
（1）战后根柢的世界政治格局是美苏的斗争和敌对。世界反法西斯战争的成功使世界局势发生了深化的改变。在亚洲，美国的侵略锋芒首要指向我国，拔擢蒋介石的国民政府，试图杷我国变成美国的殖民地和称霸世界的首要基地。苏联从自个的战略利益思考，为反抗美国的侵略气焰，对国共两党采纳了不一样的情绪，也对蒋介石集团给予了必定的撑持。世界政治局势的改变实践上反映着我国政治局势的改变，甚至影响着我国政治今后的打开趋势。
（2）抗战成功后的阶层力气比照发生了严峻的改变。经过8年抗战，国民政府的配备力气有所扩展，战后又接收了日伪许多的军事配备。国民党对沦亡区的“劫收”尽管使它在政治上民意损失，在经济上却使四我们族官僚本钱空前胀大，抵达了我国官僚本钱的顶峰。我国共产党阅历了抗日战争的训练已有了很大的打开，醒悟程度和组织程度都有了很大的前进，已是我国政治舞台上一支无关宏旨的力气。除了国共两派政治力气之外，还有一个日愈打开起来的代表民族资产期间、民主人士、常识分子等广大中心阶层的中闯力气，他们在国家政治日子中有必定的影响和讲话权，大大都人主张树立欧美式的资产阶层共和国。
（3）就其时局势的特征而言，整个敌对的体现就是树立啥国家的斗争，是恢复和安靖大地主大资产阶层专政的国家，或许是树立无产阶层领导的新民主主义国家，仍是树立资产阶层共和国。斗争的焦点是要不要和如何废止国民党一党专政与蒋介石自个独裁，树立民主联合政府。美国的参加，使得这一敌对愈加亮堂化。所以抗战成功后，跟着中日民族间敌对的根柢处置，以我国共产党为代表的我国公民同美帝国主义撑持的国民党抵挡派的敌对现已上升为我国的首要敌对。扶蒋反共是战后美国对华的根柢方针。有了美国的撑持和雄厚的官僚本钱，蒋介石政府不断向共产党及解放区寻衅，损坏了其时需求平缓共同、民主联合的政治空气。1946年6月国民党抵挡派撕毁政协协议、建议全部内战，完尽是我国这一首要敌对激化的成果。
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