原标题：2014西北大学我国史考研真题，前史学考研网
2014西北大学我国史考研真题
前史学考研网
一、名词说明
1.墨家
战国时期的一个重要学派。因创始人墨翟而得名。墨家建议“兼爱”，即无不一样的爱，对立儒家有层次、差等的“仁爱”，由此又主张“非攻”，呵斥列国的吞并战争。政治上，墨家提出“尚贤”，期望上自皇帝、下到乡里的各级职务都选拔贤人来担任。在经济和社会日子方面主张“节用”，对立儒家建议的厚葬和礼乐缔造，认为这都会构成不必要的浪费。其世界观则偏重尊天、尊鬼，迷信颜色较重。墨家的信徒人数许多，他们内部有紧密的组织，带着宗教和苦行的颜色，战国时期社会影响恰当大。
2、平城之围（白登之围）
西汉初年汉高祖刘邦被匈奴围困于白爬山的作业。又称“平城之围”。汉高祖六年（公元前201年），冒顿单于出兵进犯马邑，韩王信屈服，次年又攻晋阳（今山西太原市）。汉高祖闻讯，亲率30万大军迎战，被匈奴围困于平城白爬山（今山西大同东南），达七天七夜，和主力部队完全阻隔联络。后来用陈平计，向单于阏氏纳贿，才得脱险。此后刘邦对匈奴实施和亲方针。
3、达鲁花赤
元代当地各级政府机构的行政长官。达鲁花赤，由成吉思汗树立，广泛通行于大蒙古国和元朝。是蒙古语，原意为“掌印者”，是大蒙古国前史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”，也就是督官。
达鲁花赤后来变生长官或首长的通称。在元朝的各级当地政府里边，均设有达鲁花赤一职，掌控当地行政和军实际权，是当地各级的最高长官。在元朝中心政府里边，也有某些部分设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般有必要由蒙古人担任。明朝今后，达鲁花赤官职被扔掉。
4、南岳军事会议
1938年11月国民政府军令部在湖南衡山举办的军事会议。1938年11月25日至 28日，国民政府军事委员会在南岳举办军事会议。会议定议要持续实施耐久耗费的战略方针，注重游击战和运动战，以迂回围住战术转守为攻，控制耗费敌人。会议要点把整训戎行、前进戎行本质、增强戎行作战才能放在杰出方位。为此会议拟定了全部整训戎行的方针和原则，规则全国戎行分三期轮流整训。会议从头调整了战区， 将全国区别为第一至第五战区、第8至第十战区以及鲁苏、冀察战区。
二、简答题
1、简述?氖?br>
（一）《史记》。
二十四史之一，西汉司马迁著。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝年代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的前史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、8书，共一百三十卷，五十余万字。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》变成我国第一部、也是最知名的纪传体通史。注疏以唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》最为闻名。
（二）《汉书》
二十四史之一，东汉班固著。《汉书》记载了上自汉高祖六年，下至王莽地皇四年，共两百三十年的前史。全书包括纪十二卷、表8卷、志十卷、传七十卷，共一百卷。《汉书》的言语庄重规整，多用排偶，遣词造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字构成了显着的对照。我国纪史的方法自《汉书》今后，都仿照它的编制，纂纪传体的断代史。注疏以唐初颜师古《汉书注》和清末王先谦《汉书补注》最为重要。
（三）《后汉书》
二十四史之一，南朝宋范晔著。《后汉书》记载了从王莽至汉献帝的一百九十五年的前史。全书包括分十纪、8十列传和8志，其间8志由司马彪续作。范晔写此书是为了“欲因事就卷内发论，以正一代得失”。《后汉书》归纳其时撒播的七部后汉史料，并参阅袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故替代早年各家的后汉史。注疏以清惠栋《后汉书补注》和王先谦《后汉书集解》最为重要。
（四）《三国志》
二十四史之一，西晋陈寿著。《三国志》记叙从汉灵帝至晋武帝九十多年的前史。全书包括：《魏国志》三十卷，《蜀国志》十五卷，《吴国志》二十卷，共六十五卷。原是各自为书，一向到北宋才合而为一，改称《三国志》。注疏以刘宋裴松之《三国志注》最有价值，与《三国志》并行。
2、根据“方田均税法”“经界法”“公田法”说说宋代政府与豪强之间联络
宋代当地豪强实力健壮，他们违法犯禁，恃势吞并土地。在高度中心集权的宋代，中心不可以能忍耐呈现当地上的敌对实力，朝廷对之一般采纳打压的方针。但当地官府与豪强的联络较为凌乱，有勾通、冲突，也有打压。豪强凭仗利益引诱和权势震慑，与当地官吏勾通起来，当地政府对他们采纳了姑息鼓动的情绪。但当豪强实力健壮到挟制当地官员切身利益与控制的时分，他们之间也会发生冲突，当地官员也会对作恶的豪强进行冲击。
为晓得决豪强隐产偷税的疑问，中心政府也出台了不少方针。如检田、方田均税、经界、推排等，对豪强的行为来进行捆绑。但在人治发扬很高文用的宋代，因为当地打点从中作祟，中心的这些政令并没有真实的成效。如方田，官吏害怕豪强，豪家大姓的田越方越少，一般群众的税越方越多。
3、明代内阁准则的打开与演化
（一）明太祖废相。明初沿用元制，在中心设中书省，由左、右丞相统率百官，总理政务。明太祖朱元璋认为丞相权势过重，是致使小人擅权乱政的重要要素，洪武十三年（1380 年）以擅权在法罪名处死左丞相胡惟庸后，命令扔掉中书省，罢丞相不设。吏、户、礼、兵、刑、工六部，作为中心行政机构直接对皇帝担任，由皇帝亲自控制、指挥。这一办法处置了君权与相权之间的敌对，进一步强化了以皇权为代表的中心集权。但因六部事务冗杂，皇帝不可以能逐个总揽亲裁，所以洪武十五年（1382 年）设文渊阁、武英殿、文华殿等五殿阁大学士，秩正五品，随从支配，以备参谋，协助处置政务公函。这些大学士于宫内殿阁作业，亦称内阁学士，至永乐年间打开成较为标准的内阁准则。明初的内阁“不置官属，不得独裁诸司”，并无独立判决事务的权力，只是皇帝的助理、秘书班子。
（二）明中期内阁权力的扩展。仁宗、宣宗到英宗正统前期，内阁的方位有了显着上升。其作业也由曩昔比照空泛的“参预机务”改动为固定的“票拟”，即替代皇帝阅览臣僚奏章，草拟处置定见，“用小票墨书，贴各疏面前进”，亦谓“条旨”。自此票拟逐骤变成内阁最重要和准则化的职掌。
（三）英宗今后内阁准则的持续打开。内阁大学士大夫排名有先后，到英宗天顺时，位居第一者初步有了“首辅”的敬称，其次者称次辅，余人称群辅。首辅并非准则规则，而是在实践政务运作中构成的，一般指大学士大夫入阁最早、资历最深、加官最高者，而此人又一般最受皇帝信赖。后来票拟权专归于首辅，愈加大了其与其他辅臣的身份间隔。六部凭仗其最高行政机构身份，常常与内阁相抗，但最晚到嘉靖时期，内阁朝会班次已列于六部之前，在阁、部之争中占了优势。
（四）内阁首辅之争。因为首辅方位重要，权势杰出，阁臣之间环绕首辅方位的架空也愈演愈烈。自嘉靖末年历隆庆一朝，首辅之争剧烈，数次易人。神宗即位，张居正在宦官冯保的协助下长任首辅，并在政治、经济等方面大规划推广变革，使明朝控制一度呈现复兴痕迹。自张居正死后一向到明亡，内阁大臣根柢上碌碌无为，内阁政治的黄金时期现已结束。
（五）内阁的本质。尽管明中叶的内阁呈现了“无宰相之名，行宰相之实”的权臣，且阁臣常被俗称为“相”，但从严肃意义上讲，内阁不能与曩昔的宰相平等。首要，内阁在准则上只承担秘书、参谋作业，虽有议政之权，而无监督百官实施之权，不能指挥六部等行政机构。其次，内阁的议政权也遭到很大捆绑，其票拟是不是收效，要取决于皇帝批红，如不合皇帝之意，就有必要“改票”，甚或去职。在批红权被宦官盗取的情况下，内阁更要看宦官的眼色行事。而其议政带有很大的被逼性，即首要是被逼地承受参谋，在准则上短少就大政方针向皇帝主动提出主张的权力。如皇帝怠政，阁臣只能经过票拟与皇帝进行文字联络，一般长时刻不能碰头。第三，在明朝绝大有些时刻里，内阁并未被看做正式机构，而只是一个暂时性的作业场所。总之，内阁最多只具有“准宰相”性质，并非真实的宰相。
四、论说题
1、论说清代政府对悠远当地打点的办法
（一）东北区域。在东北区域，清廷施行军府制，设奉天将军驻盛京（沈阳），吉林将军驻吉林，黑龙江将军驻齐齐哈尔。又分设总管、副都统等机构，加强打点。关于 悠远区域如黑龙江下流、库页岛等地未入旗籍的少量民族，则沿用当地旧制设乡长 （喀喇达）和姓长（噶珊达）。清政府还在黑龙江两岸和额尔古纳河设卡伦，树立常规巡边准则，加强对俄国的防备。
（二）蒙古区域。在表里蒙古区域，均实施札萨抑制，即盟旗准则。蒙古各部区别为旗，旗是根柢行政单位，合若干旗为一盟。旗有札萨克（即旗长），盟有盟长。札萨克为世袭之职，盟长则由中心录用。此外，中心又派大员驻在各要地，以加强控制。此外，清政府在内蒙古区域设察哈尔、热河都统、绥远将军，在外蒙古区域设乌里雅苏台将军、科布多参赞大臣、库伦就事大臣等，以加强对蒙古区域的打点。
（三）新疆区域。在新疆区域，乾隆时战胜准噶尔及回部后，为加强对新疆区域的控制，设伊犁将军，驻惠远城（今霍城东南），又设参赞大臣为辅，总理天山南北路之军事、政治、边防诸务。在天山南路区域，也就是在回部（维吾尔族）区域，于喀什噶尔（今喀什市）设参赞大臣，控制天山南路各城。伯克，由维吾尔贵族充当，以打点各城事务，但扔掉原有的伯克世袭制，伯克可随时升调，其制与内地的官制根柢相同。
（四）西藏区域。乾隆年间，清廷前进了驻藏大臣的职权，清楚规则驻藏大臣和达赖、班禅的方位对等。西藏当地的行政、军事、财务长官及各大寺庙的管事喇嘛，都由驻藏大臣会同达赖简选。西藏的对外联络，均由驻藏大臣全权处置。达赖、班禅的财务机构的悉数出入，统归驻藏大臣稽察总核。达赖、班禅的继承人疑问，也有必要由驻藏大臣监临抉择。乾隆帝特创金本巴瓶准则，在大昭寺内设一金本巴瓶，规则达赖、班禅及大喊图克图的灵童转世，须由诸喇嘛当众于金瓶内抽签，并由驻藏大臣或理藩院尚书亲临监督断定，以避免当地上层贵族操作，加强中心政府对西藏区域的控制。
（五）西南区域。清初对苗族及其他少量民族的控制是沿用元、明的土司准则， 即以少量民族的领袖担任当地的土官，文职有土知府、土知州、土知县等，武职有宣慰使、宣抚使、抚慰使、招讨使、长官等。自明朝以来，为了加强中心的权力，消弭拖鲁‘患，即初步改土归流，就是扔掉世袭的土官，改设可以随时任免的流官。清朝也不断实施改土归流方针，但会集地、较大规划地改土归流，是在雍正一朝。雍正四年（1726年）至九年，清政府采用云贵总督鄂尔泰的主张，经过招安和打压相联系的办法，在少量民族许多的广大西南区域，进一步实施“改土归流”方针，将许多少量民族世袭的土司改为流官。清廷在原土司区域树立府、厅、州、县，实施与汉族区域相同的准则，如清丈土地，编制户口，纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络，有利于推进少量民族区域经济文明的打开，有利于安靖国家共同及西南边防。
2、分析民国初年社会的改变，并分析缘由
张宪文教授在《中华民国史》一书中论说了民国初年的社会及其规划改变：（1）阶层形状的改变与村庄社会打开。（2）人员向国外及悠远当地的活动（3）城市化的初步打开（4）社会风俗的演化，以人员活动和城市化为例。
（一）民国初年，人员活动首要变如今人员向悠远当地的搬场、人员向海外的搬场。构成人员许多活动的缘由在于区域性人员增加的不平衡、区域性经济打开的差异、社会治安和保证体系的好坏、悠远当地区域的开垦及海外劳工的需要。
（二）民国初年城市化获得了初步打开，首要体如今乡镇人员数量大增，乡镇人员的比重上升，大城市人员比重急剧上升。该期间城市化打开的首要缘由有现代工业的打开、现代公司的兴办多方面推进城市化的打开。
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一、名词说明
1.墨家
战国时期的一个重要学派。因创始人墨翟而得名。墨家建议“兼爱”，即无不一样的爱，对立儒家有层次、差等的“仁爱”，由此又主张“非攻”，呵斥列国的吞并战争。政治上，墨家提出“尚贤”，期望上自皇帝、下到乡里的各级职务都选拔贤人来担任。在经济和社会日子方面主张“节用”，对立儒家建议的厚葬和礼乐缔造，认为这都会构成不必要的浪费。其世界观则偏重尊天、尊鬼，迷信颜色较重。墨家的信徒人数许多，他们内部有紧密的组织，带着宗教和苦行的颜色，战国时期社会影响恰当大。
2、平城之围（白登之围）
西汉初年汉高祖刘邦被匈奴围困于白爬山的作业。又称“平城之围”。汉高祖六年（公元前201年），冒顿单于出兵进犯马邑，韩王信屈服，次年又攻晋阳（今山西太原市）。汉高祖闻讯，亲率30万大军迎战，被匈奴围困于平城白爬山（今山西大同东南），达七天七夜，和主力部队完全阻隔联络。后来用陈平计，向单于阏氏纳贿，才得脱险。此后刘邦对匈奴实施和亲方针。
3、达鲁花赤
元代当地各级政府机构的行政长官。达鲁花赤，由成吉思汗树立，广泛通行于大蒙古国和元朝。是蒙古语，原意为“掌印者”，是大蒙古国前史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”，也就是督官。
达鲁花赤后来变生长官或首长的通称。在元朝的各级当地政府里边，均设有达鲁花赤一职，掌控当地行政和军实际权，是当地各级的最高长官。在元朝中心政府里边，也有某些部分设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般有必要由蒙古人担任。明朝今后，达鲁花赤官职被扔掉。
4、南岳军事会议
1938年11月国民政府军令部在湖南衡山举办的军事会议。1938年11月25日至 28日，国民政府军事委员会在南岳举办军事会议。会议定议要持续实施耐久耗费的战略方针，注重游击战和运动战，以迂回围住战术转守为攻，控制耗费敌人。会议要点把整训戎行、前进戎行本质、增强戎行作战才能放在杰出方位。为此会议拟定了全部整训戎行的方针和原则，规则全国戎行分三期轮流整训。会议从头调整了战区， 将全国区别为第一至第五战区、第8至第十战区以及鲁苏、冀察战区。
二、简答题
1、简述?氖?br>
（一）《史记》。
二十四史之一，西汉司马迁著。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝年代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的前史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、8书，共一百三十卷，五十余万字。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》变成我国第一部、也是最知名的纪传体通史。注疏以唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》最为闻名。
（二）《汉书》
二十四史之一，东汉班固著。《汉书》记载了上自汉高祖六年，下至王莽地皇四年，共两百三十年的前史。全书包括纪十二卷、表8卷、志十卷、传七十卷，共一百卷。《汉书》的言语庄重规整，多用排偶，遣词造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字构成了显着的对照。我国纪史的方法自《汉书》今后，都仿照它的编制，纂纪传体的断代史。注疏以唐初颜师古《汉书注》和清末王先谦《汉书补注》最为重要。
（三）《后汉书》
二十四史之一，南朝宋范晔著。《后汉书》记载了从王莽至汉献帝的一百九十五年的前史。全书包括分十纪、8十列传和8志，其间8志由司马彪续作。范晔写此书是为了“欲因事就卷内发论，以正一代得失”。《后汉书》归纳其时撒播的七部后汉史料，并参阅袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故替代早年各家的后汉史。注疏以清惠栋《后汉书补注》和王先谦《后汉书集解》最为重要。
（四）《三国志》
二十四史之一，西晋陈寿著。《三国志》记叙从汉灵帝至晋武帝九十多年的前史。全书包括：《魏国志》三十卷，《蜀国志》十五卷，《吴国志》二十卷
，共六十五卷。原是各自为书，一向到北宋才合而为一，改称《三国志》。注疏以刘宋裴松之《三国志注》最有价值，与《三国志》并行。
2、根据“方田均税法”“经界法”“公田法”说说宋代政府与豪强之间联络
宋代当地豪强实力健壮，他们违法犯禁，恃势吞并土地。在高度中心集权的宋代，中心不可以能忍耐呈现当地上的敌对实力，朝廷对之一般采纳打压的方针。但当地官府与豪强的联络较为凌乱，有勾通、冲突，也有打压。豪强凭仗利益引诱和权势震慑，与当地官吏勾通起来，当地政府对他们采纳了姑息鼓动的情绪。但当豪强实力健壮到挟制当地官员切身利益与控制的时分，他们之间也会发生冲突，当地官员也会对作恶的豪强进行冲击。
为晓得决豪强隐产偷税的疑问，中心政府也出台了不少方针。如检田、方田均税、经界、推排等，对豪强的行为来进行捆绑。但在人治发扬很高文用的宋代，因为当地打点从中作祟，中心的这些政令并没有真实的成效。如方田，官吏害怕豪强，豪家大姓的田越方越少，一般群众的税越方越多。
3、明代内阁准则的打开与演化
（一）明太祖废相。明初沿用元制，在中心设中书省，由左、右丞相统率百官，总理政务。明太祖朱元璋认为丞相权势过重，是致使小人擅权乱政的重要要素，洪武十三年（1380 年）以擅权在法罪名处死左丞相胡惟庸后，命令扔掉中书省，罢丞相不设。吏、户、礼、兵、刑、工六部，作为中心行政机构直接对皇帝担任，由皇帝亲自控制、指挥。这一办法处置了君权与相权之间的敌对，进一步强化了以皇权为代表的中心集权。但因六部事务冗杂，皇帝不可以能逐个总揽亲裁，所以洪武十五年（1382 年）设文渊阁、武英殿、文华殿等五殿阁大学士，秩正五品，随从支配，以备参谋，协助处置政务公函。这些大学士于宫内殿阁作业，亦称内阁学士，至永乐年间打开成较为标准的内阁准则。明初的内阁“不置官属，不得独裁诸司”，并无独立判决事务的权力，只是皇帝的助理、秘书班子。
（二）明中期内阁权力的扩展。仁宗、宣宗到英宗正统前期，内阁的方位有了显着上升。其作业也由曩昔比照空泛的“参预机务”改动为固定的“票拟”，即替代皇帝阅览臣僚奏章，草拟处置定见，“用小票墨书，贴各疏面前进”，亦谓“条旨”。自此票拟逐骤变成内阁最重要和准则化的职掌。
（三）英宗今后内阁准则的持续打开。内阁大学士大夫排名有先后，到英宗天顺时，位居第一者初步有了“首辅”的敬称，其次者称次辅，余人称群辅。首辅并非准则规则，而是在实践政务运作中构成的，一般指大学士大夫入阁最早、资历最深、加官最高者，而此人又一般最受皇帝信赖。后来票拟权专归于首辅，愈加大了其与其他辅臣的身份间隔。六部凭仗其最高行政机构身份，常常与内阁相抗，但最晚到嘉靖时期，内阁朝会班次已列于六部之前，在阁、部之争中占了优势。
（四）内阁首辅之争。因为首辅方位重要，权势杰出，阁臣之间环绕首辅方位的架空也愈演愈烈。自嘉靖末年历隆庆一朝，首辅之争剧烈，数次易人。神宗即位，张居正在宦官冯保的协助下长任首辅，并在政治、经济等方面大规划推广变革，使明朝控制一度呈现复兴痕迹。自张居正死后一向到明亡，内阁大臣根柢上碌碌无为，内阁政治的黄金时期现已结束。
（五）内阁的本质。尽管明中叶的内阁呈现了“无宰相之名，行宰相之实”的权臣，且阁臣常被俗称为“相”，但从严肃意义上讲，内阁不能与曩昔的宰相平等。首要，内阁在准则上只承担秘书、参谋作业，虽有议政之权，而无监督百官实施之权，不能指挥六部等行政机构。其次，内阁的议政权也遭到很大捆绑，其票拟是不是收效，要取决于皇帝批红，如不合皇帝之意，就有必要“改票”，甚或去职。在批红权被宦官盗取的情况下，内阁更要看宦官的眼色行事。而其议政带有很大的被逼性，即首要是被逼地承受参谋，在准则上短少就大政方针向皇帝主动提出主张的权力。如皇帝怠政，阁臣只能经过票拟与皇帝进行文字联络，一般长时刻不能碰头。第三，在明朝绝大有些时刻里，内阁并未被看做正式机构，而只是一个暂时性的作业场所。总之，内阁最多只具有“准宰相”性质，并非真实的宰相。
四、论说题
1、论说清代政府对悠远当地打点的办法
（一）东北区域。在东北区域，清廷施行军府制，设奉天将军驻盛京（沈阳），吉林将军驻吉林，黑龙江将军驻齐齐哈尔。又分设总管、副都统等机构，加强打点。关于 悠远区域如黑龙江下流、库页岛等地未入旗籍的少量民族，则沿用当地旧制设乡长 （喀喇达）和姓长（噶珊达）。清政府还在黑龙江两岸和额尔古纳河设卡伦，树立常规巡边准则，加强对俄国的防备。
（二）蒙古区域。在表里蒙古区域，均实施札萨抑制，即盟旗准则。蒙古各部区别为旗，旗是根柢行政单位，合若干旗为一盟。旗有札萨克（即旗长），盟有盟长。札萨克为世袭之职，盟长则由中心录用。此外，中心又派大员驻在各要地，以加强控制。此外，清政府在内蒙古区域设察哈尔、热河都统、绥远将军，在外蒙古区域设乌里雅苏台将军、科布多参赞大臣、库伦就事大臣等，以加强对蒙古区域的打点。
（三）新疆区域。在新疆区域，乾隆时战胜准噶尔及回部后，为加强对新疆区域的控制，设伊犁将军，驻惠远城（今霍城东南），又设参赞大臣为辅，总理天山南北路之军事、政治、边防诸务。在天山南路区域，也就是在回部（维吾尔族）区域，于喀什噶尔（今喀什市）设参赞大臣，控制天山南路各城。伯克，由维吾尔贵族充当，以打点各城事务，但扔掉原有的伯克世袭制，伯克可随时升调，其制与内地的官制根柢相同。
（四）西藏区域。乾隆年间，清廷前进了驻藏大臣的职权，清楚规则驻藏大臣和达赖、班禅的方位对等。西藏当地的行政、军事、财务长官及各大寺庙的管事喇嘛，都由驻藏大臣会同达赖简选。西藏的对外联络，均由驻藏大臣全权处置。达赖、班禅的财务机构的悉数出入，统归驻藏大臣稽察总核。达赖、班禅的继承人疑问，也有必要由驻藏大臣监临抉择。乾隆帝特创金本巴瓶准则，在大昭寺内设一金本巴瓶，规则达赖、班禅及大喊图克图的灵童转世，须由诸喇嘛当众于金瓶内抽签，并由驻藏大臣或理藩院尚书亲临监督断定，以避免当地上层贵族操作，加强中心政府对西藏区域的控制。
（五）西南区域。清初对苗族及其他少量民族的控制是沿用元、明的土司准则， 即以少量民族的领袖担任当地的土官，文职有土知府、土知州、土知县等，武职有宣慰使、宣抚使、抚慰使、招讨使、长官等。自明朝以来，为了加强中心的权力，消弭拖鲁‘患，即初步改土归流，就是扔掉世袭的土官，改设可以随时任免的流官。清朝也不断实施改土归流方针，但会集地、较大规划地改土归流，是在雍正一朝。雍正四年（1726年）至九年，清政府采用云贵总督鄂尔泰的主张，经过招安和打压相联系的办法，在少量民族许多的广大西南区域，进一步实施“改土归流”方针，将许多少量民族世袭的土司改为流官。清廷在原土司区域树立府、厅、州、县，实施与汉族区域相同的准则，如清丈土地，编制户口，纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络，有利于推进少量民族区域经济文明的打开，有利于安靖国家共同及西南边防。
2、分析民国初年社会的改变，并分析缘由
张宪文教授在《中华民国史》一书中论说了民国初年的社会及其规划改变：（1）阶层形状的改变与村庄社会打开。（2）人员向国外及悠远当地的活动（3）城市化的初步打开（4）社会风俗的演化，以人员活动和城市化为例。
（一）民国初年，人员活动首要变如今人员向悠远当地的搬场、人员向海外的搬场。构成人员许多活动的缘由在于区域性人员增加的不平衡、区域性经济打开的差异、社会治安和保证体系的好坏、悠远当地区域的开垦及海外劳工的需要。
（二）民国初年城市化获得了初步打开，首要体如今乡镇人员数量大增，乡镇人员的比重上升，大城市人员比重急剧上升。该期间城市化打开的首要缘由有现代工业的打开、现代公司的兴办多方面推进城市化的打开。回来搜狐，查看更多
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