要避免乱用权力，就有必要以权力捆绑权力。
孟德斯鸠的思维为西方国家学说和法学理论奠定了基础，关于法国大改造、法国宪法及美国宪法的拟定都发生了无量影响。孟德斯鸠的代表作品有《论法的精力》《波斯人信札》《罗马盛衰缘由论》。
1689年1月18日，孟德斯鸠出世于法国波尔多邻近的拉布莱德庄园。他的祖父是波尔多议会的议长，父亲是一位武士，母亲是有英国血缘的贵族。7岁时，孟德斯鸠的母亲意外去世。
11岁时，孟德斯鸠进入茹伊里（juilly）学校学习希腊文、拉丁文、前史、地舆和数学等课程，也触摸绘画、音乐和跳舞。15岁时，孟德斯鸠便投身法学，到波尔多大学学习法令，并在3年后获得学士学位，变成一名律师。
1714年，25岁的孟德斯鸠被录用为波尔多法院的参谋，同年，他变成波尔多议会的议员。次年，孟德斯鸠成婚，他的老婆是让娜·德·拉尔蒂克，
一位身世名门的大族女，她为孟德斯鸠带来了10万利弗尔的陪嫁品（注：1716年，法国政府的收入只需7000万利弗尔）。
27岁时，孟德斯鸠遵循了祖父和大伯的波尔多法院院长职位和男爵爵位，数年后的1722年，当国王开征新税时，孟德斯鸠为公民说情，让君主听到了困苦群众的心声，尽管最终结局不一无是处，但他究竟做了这件崇高却不为人仰慕的作业，尽了公民责任。
1721年，孟德斯鸠32岁时，等来了“提笔写作的老到年纪”，他以“波尔·马多”为笔名宣告了《波斯人信札》，以在法国旅行的波斯贵族郁斯贝克的视角，揶揄、讥讽了18世纪巴黎的风气与风俗，恬然自若地把他的讥讽面向深化，这本书的诙谐与深度使得其在其时就大受等待。
尽管孟德斯鸠的官职非常有意义，而且以其才智和公正尽到了责任，但他逐渐觉得大约凭仗自个的才干去干另一项作业——法学研讨，若能以自个的作品给国家和人类以启示，他的奉献会更大。
所以，1726年，孟德斯鸠卖掉了自个在法院的职位，将工业与庄园交给老婆打理，自个则处处游历学习，研讨各国的法令和体系。孟德斯鸠查询了英国、意大利、西班牙、奥有利地势、匈牙利、荷兰等多个国家，并造访了闻名的专家、艺术家和作家。最终于1731年回国，专心写作。
他说：“我没有错失任何可以获得教益的机缘，为了非常好地掌控真理，我脱离自个的国家，走遍全国，接见会面了今世一切最闻名的人物。”
1734年，孟德斯鸠出书了《罗马盛衰缘由论》，他对罗马前史进行分析，认为罗马的兴衰的抉择要素是政治准则和居风俗俗。作者不拘泥于细节，紧紧捉住与主题有关的几条内容丰厚的主线，把许多辨认得非常清楚的目标浓缩在很小的篇幅中，快速呈现给读者，让人读起来毫不吃力。
1748年，孟德斯鸠宣告了他最为重要的作品《论法的精力》，他在这本书中会集表述了自个的社会政治思维，包括法治思维、三权分立、君主立宪思维和税收思维等。这部作品反应激烈，2年内就印了22版，伏尔泰称之为“理性和安适的法典”。
1750年，《论法的精力》遭到了强烈冲击：保存主义者和教会人士不满他的政治安适和分权理论；百科全书派专家认为他撑持的是高手政治，过于保存。关于这些批判，孟德斯鸠出书了《为<论法的精力>辩解》来反击。
1755年1月，孟德斯鸠在旅途中意外患病，同年2月去世。临终前，他招认“神是巨大的，人是渺小的”。
他的石碑上写的是:?娜ナ懒钤勖前矗钭婀В赜谕夤撕筒恢浪娜死此担娜ナ酪膊换崾且患薰赝囱鞯淖饕怠！保ㄋ髻ⅲ骸栋⒐爬锟衫罚?br>
孟德斯鸠自小在拉布莱德庄园长大，天然地接近土地、葡萄和酒。
他是“terroir”概念的创始人之一，乔纳森·雷在《葡萄酒全书》中写道：“即便相邻只需一米之遥的两块土地，种出的葡萄也有凹凸之分，缘由在于土壤、方位、气候、国内小气候、排水斜度及其他悉数有关要素的夸姣联系。在法语里有一个词专指这个表象：terroir”。（从孟德斯鸠对地舆环境的注重程度看，很难朔纯瓜萄对他的学术研讨没有影响~）
1726年，孟德斯鸠还撰写了关于葡萄栽培的声威攻略。1737年，孟德斯鸠初度对赤霞珠（一种酿酒葡萄，是培育前史最悠长、最受等待的黑色酿酒葡萄）定名，他也被称为“philosopher winemaker”（哲人酿酒师）。
1750年，孟德斯鸠发布了他的酿酒作用——50桶白酒和50桶红酒。在让·拉库尔特为孟德斯鸠写的列传中，有这么一句话：?娴姆浅Ｏ舶疲⑽执瞬黄５刈饕底拧薄?br>
孟德斯鸠几乎是以他的葡萄酒庄为生的，产出的葡萄酒除供给法国上流社会之外，还出口到爱尔兰、荷兰等地。
直到今日，孟德斯鸠家族都从事着葡萄栽培与生意作业。孟德斯鸠曾标明：“自从平缓恢复以来，我的酒在英国为我赚的钱一向比我的书为我赚的钱多”。
点评：《论法的精力》：被主人嫌弃的理由添加了~
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孟德斯鸠日子的年代是我国的康雍乾三代，他读了许多有关我国的书，与许多去过我国的布道士以及来自我国的商人交流，并在此基础上对我国的政体进行了分析。
孟德斯鸠认为不一样的政体有不一样的社会风俗，18世纪的我国是一个独裁的国家，这样的社会充溢惊骇。控制者“用惊骇去限制我们的悉数勇气，去窒息悉数野心”，迫使民众遵守，经过遵守维护政体平稳。
独裁政体的法令也是为了坚持既得权位者和既得利益者关于权位与利益的独占与永存，“不敬”、“大逆”这样没有精准衡量方法的罪名为出其不料的赏罚留足了空间，整个社会咂嚅趑趄，唯有遵守。
可是帝国并不能经过这种方法得到耐久安靖，几十个朝代尽是前史的过客。孟德斯鸠这种关于“政治周期律”的洞悉无疑是深化的。
点评：孟德斯鸠：惊骇下的遵守是暂时的。
“三权分立”。孟德斯鸠把国家权力区别为三种：立法权、司法权和行政权，认为三种权力应当彼此制约、彼此监督。行政机关有权抉择立法机关召集会议的时刻和期限，有权阻止立法机关的越权行为；立法机关有权检查行政机关施行法令的权力；司法权由一个独立的机关来行使，不受立法机关和行政机关干与。
“法的精力”。孟德斯鸠对前史上和实际中各民族的法令进行了归纳。他把构成种种法令的不一样缘由归纳为民族性格、政体方法、地舆和气候条件等要素，这些要素的总和就是他所称的“法的精力”。
“三权分立”一般作为名词说明出题，“孟德斯鸠的法的精力”会考论说题。此外，有时为了出新，可以会以论说方法查询“孟德斯鸠的环境决结论是不是合理”。