??#上师大艺术方案考研[超话]#传统方案理论体系的树立
我国自秦始皇共同之后的公元前221年始，在方案实习上的改变是：从衡量衡直到马车和战车的标准，悉数都标准化了；有关方案的理论思考，也大致沿着具有本民族特征的思维轨迹而进行着。这种景象直到1582年，意大利耶稣会布道士利玛窦抵达澳门，并在1601年来到北京，才逐步改动。在与西方方案理论相汇之前可视作有关方案的理论著作，最重要的是东汉王充的《论衡》、北宋沈括的《梦溪笔谈》、宋李诫《营建法度》、明王圻父子编的《三才图会》、明计成的《园冶》和明宋应星的《天工开物》。
(1)王充《论衡》：王充《论衡》共三十卷、8十五篇，其间的“引起”仅存篇目，实存8十四篇。咱们从景象方案的视点来看待该著，会在其间发现对其时盛行的青鸟术的记载和批判。如?幕淦敝校8子写蠡渌摹Ｒ辉换湮饕嬲Ｎ饕嬲街幌椋幌楸赜腥ナ溃嗑逡源耍适滥椅饕嬲澜凑咴兑印薄８弥死嗉切鹕醵啵赜谠勖茄刑止糯夜胺缢砺邸痹诮ㄖ驮煸爸械姆轿缓图壑担哂蟹浅Ｖ匾囊庖濉?br>
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)沈括《梦溪笔谈》：沈括的《梦溪笔谈》二十六卷，加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》一卷，共三十卷。全书触及制图、建筑、冶金等方案领域的篇幅极大；例如，攻略车的方案和制造技能最早就是在《梦溪笔谈》里得到具体的描绘。所以该著可以视作我国古代方案理论的坐标性作品。
(3)李诫《营建法度》：《营建法度》是北宋时期将作少监李诫组织撰写，由官方颁行的一部建筑方案学专著，该著为我国古籍中最无缺、最具有理论体系的建筑学经典。这今后之元《鲁班营建正式》和清《工部工程做规则例》，亦均大致参照是书编制。《营建法度》有“总释”二卷、“准则”十三卷、“功限”十卷、“料例”三卷、“图样”六卷、“目录”和“看详”(补遗卷)各一卷，算计三十六卷。后世评价是书为“考古证今，运营惨白，自来政书考工之属，能参会众说，博洽详明，深悉夫饬材辨器之义者，皆莫能逾此；且图样界画，工巧细密，非良工不易措手；尤推绝作”。今日若将是书与维特鲁威之《建筑十书》做一比照，见二书俱论后世称作“大艺术”的“建筑、绘画、雕塑”三科，可知所谓中西艺术实道术未裂，皆因“造物”与“创造”之心思攸同。
(4)计成《园冶》：《园冶》原名《园牧》，全书共三卷：第一卷为恰当于序文的“兴造论”和“?怠保褂小跋嗟亍薄傲⒒薄胺孔印薄白罢邸彼钠坏诙砦袄父恕保嚼父说耐际剑坏谌矸治懊糯啊薄扒皆薄捌痰亍薄岸奚健薄把∈薄敖杈啊绷叭型际荆笕鑫淖帧＜瞥啥栽煸坝腥绱颂逑档穆鬯担导嫌胨钡囊帐趿废坝泄亍Ｋ安回僖曰婷院盟哑妫钕补刭凇⒕：票室猓孔谥钡男鹚担っ魉陨剿星〉钡脑炀汀；谎灾栽傲志跋蟮纳竺懒私猓醋陨偈倍陨剿纳竺懒废埃欢栽煸暗睦砺圩芙幔灿氪车纳剿塾凶胖苯拥牧纭?br>
(5)宋应星《天工开物》：宋应星著《天工开物》一书，初刊于崇祯十年。全书按“贵五谷而贱金玉”的次序编列，分为十8卷，共六万余字。第一卷“乃粒”，记载谷物豆麻的培育、加工，耕具及灌溉机械，插图十五幅；第二卷“乃服”，记载蚕丝棉苎的纺织技能，插图十九幅；第三卷“彰施”，讲染色技能；第四卷“粹精”，叙说粮食加工获取精粹有些的办法，插图二十二幅；第五卷“作咸”，记载制盐技能，插图十四幅；第六卷“甘嗜”，介绍制糖技能，插图二幅；第七卷“陶蜒”记载砖瓦、陶瓷的制造技能，插图十二幅；第8卷“冶铸”，记金属器皿、佛像的铸锻和修补技能，插图七幅；第九卷“舟车”，载述车船的缔造技能和驾御技能，插图五幅；第十卷“锤锻”，讲金属东西制造和冶铜的技能，插图三幅；第十一卷“燔石”，述煤炭、石灰、硫磺、白矾的发掘和烧制技能，插图六幅；第十二卷“膏液”，载榨油的技能，插图三幅；第十三卷“杀青”，说造纸的技能，插图五幅；第十四卷“五金”，说明各种金属矿藏的发掘和训练，插图三幅；第十五卷“佳兵”，记武器制造技能，插图十一幅；第十六卷“丹青”叙颜料出产技能，插图六幅；第十七卷“曲蘖”，说酿酒技能，插图二幅；第十8卷“珠玉”，记珍珠、玉石、玛瑙、玻璃的出产加工技能，插图七幅就方案理论的影响史研讨而言，《天工开物》的传达具有划年代的意义。也定試是以《天工开物》为标志，东西方的方案行为和思维都再也不可以能互不相干地单独存在了。
(6)《考工记》：是我国当?甏钤绲氖止ひ导寄芪南住Ｕ獠孔髌芳切鹆似牍儆止ひ蹈鞲龉ぶ值姆桨副曜己椭圃旒寄埽橹斜４嬗邢惹匦矶嗟氖止ひ党霾寄堋⒓寄苊朗醪牧希窃亓艘幌盗械某霾虻愫陀ㄗ荚颍囟ǔ潭壬戏从沉似涫钡乃嘉勰睢８檬樵谖夜萍际贰⒓寄苊朗跏肺拿魇飞隙颊加兄匾轿弧！犊脊ぜ恰纷芙崃宋夜糯髦旨寄苤圃斓目蒲Ь羁晒蟮氖撬醵忍岢隽似铀氐募寄芄郏矗骸疤煊惺保赜衅挠忻溃び星桑洗怂恼撸缓罂扇衔肌！闭獠恢辉谄涫笔且桓鼋衔逑档睦砺圩芙幔幢阍诮袢杖匀豢梢宰魑寄苤圃斓母芄嬖颉????