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一、出产力与出产联络敌对运动规则（第一对社会根柢敌对）
1、出产力的意义和规划
出产力是我们处置社会同天然敌对的实践才能，是人类改造天然使其习气社会需要的物质力气。在哲学上，出产力是标志人类改造天然的实践程度和实践才能的领域，它标明人和天然的联络。
出产力的根柢要素包括：
一是劳作材料即劳作办法。它是我们在劳作进程顶用以改动或影响劳刁难象的物质材料或物质条件，是人和劳刁难象之间的前言。其间，最重要的是出产东西，它是出产力打开水平的客观标准，是区别社会经济年代的物质标志。
二是劳刁难象。它是指我们经过本身劳刁难之进行加工，使之变为运用价值用以满足社会需要的那一有些物质材料，包括未经加工的天然物和现已加工的物体。一方面，劳刁难象是进行物质材料出产的条件，劳作只需同劳刁难象相联系，才构成实际出产力；另一方面，劳刁难象又是我们改造天然的程度和出产力打开情况的一种标志，不一样的劳刁难象直接制约着出产力的打开水平。劳作材料和劳刁难象合称为出产材料。
三是劳作者。它是指具有必定出产经历、劳作技能和常识并从事出产活动的人。劳作者是出产力中最活泼的要素。出产材料和劳作者相联系，才干变为实际出产力。
出产力中还包括着科学技能。科学技能是常识形状的出产力，即一般出产力，它可以使用于出产进程、渗透在出产力诸根柢要素之中而转化为实践出产才能。科学技能上的创造创造，会致使劳作材料、劳刁难象和劳作者本质的深化改造和无量前进；科学技能使用于出产的组织打点，可以大高低前进打点功率；科学技能为劳作者所掌控，可以极大地前进劳作出产率。在现代，科学技能日益变成出产打开的抉择性要素。科学技能是 出产力的会团体现和首要标志，是第终身产力。
2、出产联络的意义和内容
出产联络是我们在物质出产进程中构成的不以人的意志为转移的经济联络。出产联络是社会联络中最根柢的联络。出产联络有狭义和广义之分。狭义的出产联络是指在直接出产进程中结成的彼此联络，包括出产材料一切制联络、出产中人与人的联络和产品分配联络。广义的出产联络是指我们在再出产的进程中结成的彼此联络，包括出产、分配、交流和花费等许多联络在内的出产联络体系。在出产联络中，出产材料一切制是最根柢的、抉择性的，它构满足部出产联络的基础，是区别不一样出产方法、断定社会经济规划性质的客观根据。
出产联络是一种客观的物质的社会联络。出产联络尽管是一种人和人的联络，但它是在物质出产进程中结成的联络，是不以人的意志为转移的。第一，出产联络具有客观性，本质上是出产力的社会存在方法，我们不能脱离出产力的打开情况安适地选择出产联络，也不能任意改动出产联络。第二，出产联络是一种物质利益联络，它体现着我们之间的物质经济利益，不是我们的片面期望和需求。
3、出产力与出产联络的彼此联络
出产力和出产联络是社会出产不可以切割的两个方面。在社会出产中，出产力是出产的物质内容，出产联络是出产的社会方法，二者的有机联系和共同，构成社会的出产方法。出产力与出产联络的彼此联络是出产力抉择出产联络，出产联络反作用于出产力。
出产力抉择出产联络。第一，出产力情况抉择出产联络的性质。有啥样的出产力，就会发生啥样的出产联络。马克思说：“手推磨发生的是封建主的社会，蒸汽磨发生的是工业本钱家的社会。”第二，出产力的打开抉择出产联络的改造。当一种出产联络还能习气出产力打开时，它是不会消亡的；当出产力打开到必定期间，出产联络不合适出产力打开时，必定致使出产联络的改造。
出产联络反作用于出产力。当出产联络合适出产力打开的客观需求时，它对出产力的打开起推进作用；当出产联络不合适出产力打开的客观需求时，它就会阻止出产力的打开；当不改动出产联络，出产力就不能持续打开时，出产联络对出产力的反作用体现得尤为杰出。出产联络对出产力反作用的实践进程和景象是非常凌乱的。新的出产联络全体上根柢合适出产力打开，但并不打扫它的某些环节或方面不合适出产力情况而阻止其打开；旧的出产联络全体上根柢不合适出产力打开，但也不打扫它的某些环节或方面的调整和改动，可以暂时地、部分地对出产力打开有必定的推进作用。出产联络落后于出产力当然会阻止其打开，而因为人为的缘由使某种出产联络“跨越”出产力水平，这种“前进”了的出产联络也会阻止出产力的打开。可是，不管哪种情况，出产联络对出产力的反作用归根究竟仍是由出产力抉择的，出产联络对出产力反作用的性质也是取决于它是不是合适出产力的情况。因而，判别一种出产联络是不是优胜的标准，在于这种出产联络对出产力是合适的仍是不合适的，是推进仍是阻止出产力打开。不能脱离出产力的情况和需求，孤登时、笼统地看待出产联络。
4、社会打开第一规则
出产力与出产联络的敌对运动中的内在的、本质的、必定的联络，就是出产联络必定要合适出产力情况的规则，亦称出产力与出产联络的敌对运动规则。这是人类社会打开的根柢规则。这一规则就内容看，归纳了出产力和出产联络彼此作用的两个方面：一方面，出产力的情况抉择必定的出产联络的发生及其改变打开的方向和方法；另一方面，出产联络反作用于出产力，当出产联络合适出产力的情况时对出产力打开起着推进作用，反之将起着阻止作用。从进程上看，这一规则体现为出产联络对出产力老是从根底细合适到根柢不相合适，再到根底细合适；与此相习气，出产联络也老是从相对平稳到新旧替换，再到相对平稳。出产力和出产联络的这种敌对运动循环往复，不断推进社会出产打开，进而推进整个社会逐步走向更高期间。
5、办法论意义
出产力与出产联络敌对运动规则的原理具有极为重要的理论意义和实际意义。首要，这一原理在人类思维史上完全否定了以“道德说教”作为评判前史功过对错的思维体系，初度科学地树立了出产力打开是“社会前进的最高标准”。其次，这一规则提示了社会主义替代本钱主义的前史必定性，是咱们坚决社会主义崇奉的科学根据。最终，这一规则是马克思主义政党一向坚持自个 性质和拟定道路、方针、方针的客观根据。
二、经济基础与上层建筑敌对运动规则(第二对社会根柢敌对)
1、经济基础的内在
经济基础是指由社会必定打开期间的出产力所抉择的出产联络的总和。了解经济基础的内在，要掌控两点：其一，经济基础的本质是社会必定打开期间上的根柢经济准则，是准则化的物质社会联络。在必定社会内部一般存在着多种而不是单一的经济联络，但抉择一个社会性质的是其占分配方位的经济联络。其二，经济基础与经济体系具有内在联络。经济体系是社会根柢经济准则所采纳的组织方法和打点方法，是出产联络的具体完成方法。经济体系与出产力打开的联络更为直接、更为具体，在实习中它是与社会的根柢经济准则联系在一同的。经济体系的选择是不是恰当，对根柢经济准则即出产联络的自我完善和出产力的打开起严峻作用。
2、上层建筑的内在
上层建筑是指树立在必定经济基础之上的知道形状以及相应的准则、组织和设备。自初始社会溃散以来，上层建筑由知道形状和政治法令准则及设备、政治组织等两有些构成。知道形状又称观念上层建筑，包括政治法令思维、道德、艺术、宗教、哲学等思维观念；政治法令准则及设备和政治组织又称政治上层建筑，包括国家政治准则、立法司法准则和行政准则，以及国家政权机构、政党、戎行、差人、法庭、监狱等政治组织形状和设备。
观念上层建筑和政治上层建筑的联络：政治上层建筑是在必定知道形状辅导下树立起来的，是控制阶层意志的体现；政治上层建筑一旦构成，就变成一种实际的力气，影响并制约着我们的思维理论观念。
在整个上层建筑中，政治上层建筑居主导方位，国家政权是它的中心。国家是阶层敌对不可以和谐的产品。在阶层现已发生且敌对冲突愈演愈烈的局势下，为了把阶层斗争捆绑在必定“次序”之内，国家作为强行性的力气应运而生。国家的本质是一个阶层控制另一个阶层的东西。
3、经济基础与上层建筑的彼此联络
（1）经济基础抉择上层建筑。具体体如今：
第一，经济基础的需要抉择上层建筑的发生。上层建筑是习气经济基础而树立起来的。经济基础是本源，上层建筑是派生物，是经济基础的政治和思维体现形状。
第二，经济基础的性质抉择上层建筑的性质。有啥样的经济基础，就有啥样的上层建筑；不一样性质的经济基础必定会发生不一样性质的上层建筑。因为占控制方位的出产联络抉择经济基础的性质，因而它必定对上层建筑起主导作用，并抉择上层建筑的性质。
第三，经济基础的改变打开抉择上层建筑的改变打开及其方向。经济基础改变了，上层建筑也要随之改动；经济基础不只推进上层建筑的改变打开，而且抉择上层建筑改变打开的方向。上层建筑的各个有些，因为具有不一样程度的相对独立性，其改动有早有晚、有快有慢，虽不是一起的当即的改动，但改变是必定的。在阶层社会里，上层建筑的改造，首要是从国家政权和政法准则初步，旧的上层建筑的其他有些，特别是道德、哲学等知道形状的改变就更缓慢一些。这种情况抉择了上层建筑中思维文明领域里新旧斗争的长时刻性。
（2）上层建筑对经济基础具有反作用。这种反作用会集体如今为自个的经济基础效能。上层建筑反作用的性质，取决于它所效能的经济基础的性质，归根究竟取决于它是不是有利于出产力的打开。当它为合适出产力打开的经济基础效能时，它就变成推进社会打开的前进力气；当它为捆绑出产力打开的经济基础效能时，它就变成阻止社会打开的抵挡力气。社会主义国家的无产阶层政党是上层建筑中的中心政治力气，其 性的发扬，就会集体如今它能代表 出产力的打开需求，为社会主义经济基础效能。上层建筑的反作用是无量的，但不是无限的。它可以影响社会性质和前史进程，但不能抉择前史打开的总趋势。
4、经济基础与上层建筑的敌对运动及其规则
上层建筑是习气经济基础的需求而发生的，它本源于经济基础，但作为一种超经济的力气，它又跨越于经济基础。上层建筑与经济基础的敌对体如今：
（1）新树立起来的上层建筑总有某些不完善的当地，不能完全习气经济基础的需求；
（2）上层建筑一旦构成，就变成一种相对独立的力气，它有脱离经济基础的倾向；
（3）经济基础总会改变，这种改变不会当即在上层建筑中得到反映，这就构成上层建筑落后于经济基础的情况；
（4）当出产力的打开需求改造现已陈腐的经济基础时，仍然维护这种经济基础的上层建筑就变成经济基础和出产力打开的严峻阻止，它们之间的敌对就趋于尖利化。
经济基础和上层建筑彼此作用构成的二者敌对运动规则，就是上层建筑必定要合适经济基础情况的规则。这一规则的首要内容是：经济基础抉择上层建筑的发生、性质和打开改变的方向；上层建筑的反作用取决于和效能于经济基础的性质和需求。这一规则标明，上层建筑的性质和改变打开，上层建筑是不是需要变革以及变革的方法和方向，都取决于经济基础的情况。
5、办法论意义
上层建筑必定要合适经济基础情况的规则是人类社会打开的又一根柢规则。这一规则也是咱们调查和研讨社会前史的一把钥匙，关于每一前史时期的政治法令准则和设备以及宗教的、哲学的和其他的观念方法，都可以从社会的经济基础中得到科学的阐明。这一规则是咱们党拟定道路、方针、方针的重要根据，是咱们进行社会主义政治体系变革和缔造社会主义精力文明的客观根据，关于咱们深化了解和自觉实施依法治国和以德治国的方针，构建社会主义调和社会都具有重要的辅导意义。
三、社会形状替换的一般规则和特别方法
1、社会形状的内在
社会形状是关于社会运动的具体方法、打开期间和不一样质态的领域，是同出产力打开必定期间相习气的经济基础与上层建筑的共同体。社会形状包括社会的经济形状、政治形状和知道形状，是三者的前史的、具体的共同。必定的社会形状总要以必定的社会准则方法呈现出来，社会准则也被视为社会形状的近
义词。人类社会是不断打开的，社会的根柢性改造和前进就是经过社会形状的替换完成的。
马克思主义的社会形状领域深化提示了人类社会的本质规划及其打开的客观规则。
首要，社会形状的内容是全部的，既包括经济基础，又包括上层建筑，两者缺一不可以，犹如“骨骼”和“血肉”。经济基础是社会的“骨骼体系”，上层建筑是社会的“血肉体系”，上层建筑不过是经济基础的政治和思维的体现形状。这就同那些把社会基础归结为人类天资、心思本质等的唯心史观差异开来，也同那些单纯用某些科学技能特征作为区别社会前史期间标准的做法有所不一样。
其次，社会形状是具体的，不是笼统的。实际存在的社会形状是凌乱的，同一种社会形状在不一样国家、民族中，因为前史条件和具体环境不一样，又体现出不一样的特征；每一社会形状内部既有这个社会自个的经济基础和上层建筑，又有旧社会的剩下和新社会的萌发。“朴实的社会”是不存在的。因而，社会形状的打开既有共同性，又有多样性，要做具体的分析。
最终，社会形状是前史的，有它发生、打开和消亡的进程。
2、社会形状替换的共同性和多样性
社会打开的抉择性和主体的选择性使社会打开进程呈现出共同性和多样性。它体如今两个方面：
从纵向看，体现为社会形状替换的共同性和多样性。共同性是社会形状运动由初级到高档、由简略到凌乱的进程，人类的全体前史进程体现为五种社会形状的顺次替换。多样性是指不一样的民族可以跨越一种或几种社会形状而跳动式地向前打开。社会形状替换的多样性并不能否定人类全体前史进程。某些民族可以完成跨过，但其跨过的方向、跨过的极限是受全体前史进程制约的。
从横向看，社会打开进程的共同性和多样性体现为同类社会形状既有一起的本质，又有各自的特征。在实际社会中，每一种社会形状在不一样的民族那里都有自个的特别体现方法。正如列宁所深化指出的：“世界前史打开的一般规则，不只一点点不架空单个打开期间在打开的方法或次序上体现出特别性，反而是以此为条件的。”
3、社会形状替换的必定性与我们的前史选择性
社会形状替换的必定性是指社会打开进程中的抉择性，社会形状顺次替换的进程和规则是客观的，其打开的根柢趋势是断定不移的，也就是社会打开是一种天然前史进程。我们的前史选择性即社会打开进程中的选择性，是指社会主体以必定的方法在可以性空间中有知道、有意图地指向断定目标的创造性活动。
一个民族之所以做出这种或那种选择，有其特定的缘由：一是取决于民族利益；二是取决于交游；三是取决于对前史必定性以及本民族特征的掌控程度。
4、社会形状替换的行进性与曲折性
社会打开进程中的抉择性、共同性标明社会打开的总趋势是行进的；社会打开进程中的选择性、多样性标明社会打开的具体路途不是直线的，而是曲折的。社会打开进程的曲折性是指社会行进进程中所呈现的重复、阻滞和撤离表象。曲折行进是前史的广泛规则。咱们要用前史的、辩证的眼光来看待社会主义打开进程中的曲折表象，深信“出路是光亮的，路途是曲折的”巨大真理。
物质与知道辨证联络原理相同也是唯物论中的大题考点，这是对咱们前期物质观与知道观的总结，学习这个考点咱们要搞理解，谁抉择谁，谁对谁有反作用，它们各自的内容啥，并需要联络日子的实践。
【多选】知道和物质的敌对只是在非常有限的规模内才有必定的意义，超出这个规模，其敌对就是相对的。这是因为（）
??『做完再看答案』??
【正确答案】ad
【解题思路】物质和知道的敌对只需在非常有限的规模内才有必定的意义，超出这个规模，其敌对就是相对的，这当然是因为物质和知道之间还有“彼此共同”的一方面，因而只需在四个选项傍边选出说法正确且表达两者之间彼此共同的选项即可。所以选项ad正确。
【烦扰选项分析】选项b，说法正确，可是只看到物质和知道之间彼此敌对的一面，因而不是正确答案。
选项c，运动是物质的固有特征和存在方法，而不是知道，因而，c项说法差错，故不选。
第一，世界上的悉数事物和表象都是物质和物质的体现。
第二，物质运动遵守客观的规则。
第三，人的活动会集地体现了物质世界多样性的进化系列和运动规则。知道的能动作用是树立在物质抉择知道这一唯物主义根柢条件之上的。人的知道的能动作用是无量的，但不是无极限的，它是遭到客观世界、前史条件制约的。
总结：物质和知道的辩证联络
彼此差异
①物质是来历，知道是派生；
②物质不是知道，知道不是物质；
③物质不能替代知道，知道不能替代物质
彼此联络
①物质可以转化为（变成）知道，知道可以转化为（变成）物质；
②知道对物质既有依靠性，又有相对独立性；
③物质抉择知道，知道反作用于物质考