??“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”
转眼里医自愈课程实习班已办两期。根据方案，本年12月中旬将在济南开办第三期培训。
回想2021年12月和本年1月份两期培训，关于性格内向的我来说，迈出的这一步真是一个应战。可是，一路走来，也给我带来了更多的获益。
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“先存诸己,然后存诸人”???每次培训最初我都会告诉学员，操练自愈课程，比学习中医更优先。坚持本身安康，精力饱满，才干为患者供给优良的效能。其实不只是中医这个作业需要这样，社会上的各行各样也是相同，我们都寻求安康。
“淡泊虚无，真气从之，精力内守，病安历来”，理念是不是很简略？道理我们也都懂得。可是真实可以做到的又有几自个呢？
社会上的各种摄生办法许多，安康食物、摄生的床、摄生的办共用品、各种体育运动等等。
参加过培训的学员一向和我坚持亲近联络，常常会在网络上谈论学习中的疑问和感触，有的还坚持写操练笔记，还有的写成文章，他们的文字让我颇有慨叹。就在这儿和我们聊聊我自个的一些主意。
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知易行难
? ? ? ?“非知之艰，行之惟艰”，正是这种畏难心思，这样简略使人坐而论道，空谈心性，不敢或不愿参加实习活动；一起在实习上，简略使人小看理论对实习的辅导作用，甚至扔掉理论。
? ? ? “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；积少成多。”咱们的中医自愈课程是从最简略的动作初步，让动作与呼吸协作操练。我在教育中领会到，动作的要害要逐步教给学员。而不是对初专家提出过高的需求，更要思考到自个的特征与差异，对症下药。
? ? ? ?呼吸与动作协作比照好之后，一个重要的当地就是对丹田有切身的感触，尽管咱们每自个都有丹田，可是对丹田有亲自感触的人并不多，我们往常日子中也不知如何运用。
? ? ? ?之所以知易，因为社会上关于摄生练气文献现已非常多，理论也讲的很美，可是这件事基础的功夫如何从易到难，从简略到凌乱，操练的次序，如何验证，讲的很少，可参阅的文献散落遍地。
? ? ? ?古人说“得道归来看佛经”，其实这些文献的作用并不是给予初专家入门，而是给现已是熟行的人，作为验证和参阅运用。这样就构成了今日外面临中医摄生知易行难的一个广泛情况。
? ? ? ?咱们的中医自愈课程实习班就是从最基础的实习 ，教给我们总最基础的，最简略的动作，学会最根柢的办法，抵达气沉丹田，让我们领会到我国古人摄生办法的初步作用，坚决学习的决心。
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道与术
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? ? ? ?“上古之人，其晓得者，法于阴阳，和于神通，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天算，度百岁乃去。”，道抉择了悉数行为的根柢思维逻辑，也就是咱们一般说的底层逻辑。具有很强的普适性和理论性。而术就是具体干事办法和行为。咱们寻求的行为和办法合于大道，从最简略的实习 ，逐步深化对本身的知道，领会古人的道。
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?摄生与扶引
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? ? ? 摄生的初步是训练身体，使身体安康。除了中医扶引术和合理的饮食之外，摄生和精力状况、心思本质、道德涵养、快乐喜爱喜爱等多方面要素有关，是一门凌乱的学问。咱们的中医自愈课程给我们一个入门的台阶，让我们进入中医摄生之门。
? ? ? 扶引与摄生的联络在《黄帝内经·异法方宜论篇第十二》中讲到“中心……其治宜扶引按蹻，”东西南北四方，治法别离是砭石、毒药、针刺、艾灸，这些治法，关于患者是被逼的，没有选择境地。中心的方位显着不一样，扶引按蹻，是三种医治办法，扶引，是动作协作行气；按，是推拿；蹻，是捷举手足，就是快速活着手足。中心可以根据自个的喜爱，选择主动作为仍是被逼医治。今日咱们得到中医自愈课程教给我们的，就是一种自个主动作为寻求安康的具体操作办法。
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无为有作
? ? ? “始于有作无人见,及至无为众始知”，咱们中医摄生前期必定是有作，也就是有具体的操作办法，具体的操练内容。这些内容因为其特别性，一向是口传身授的方法传达，所以真实见到体系办法的人很少。到了无为的期间，具体办法与操作，又与有作这个时期不一样，可是有作是基础，不能直接进入无为期间。我的中医自愈课程，就是一个有作期间的具体办法和具体操作。
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静与动
? ? ? ? 动功和静功之分，二者以练功时身体是不是移动为区别，二者在习练办法、摄生成效方面具有所不一样，下面就来说说静功和动功的差异有哪些。
? ? ? 躯体的空间方位改变不一样：静功与动功的区别，是以练功时躯体的空间方位是不是改变为标准的。静功是指练功时躯体在空间的方位坚持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精力也很恬静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不断地调整运动，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。
? ? ? 动功是指练功时，躯体在空间的方位不断地发生改变的一类功法。虽从外形上看不断地动，但精力活动却坚持相对恬静，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而神静”。动功按不一样练功姿势可以分为卧式动功、坐式动功、站式动功、行走式动功等。
? ? ? ? ?静功可按不一样门户和练功意图分为许多种，如中医扶引吐呐功法、道教周天功法、释教禅定功法、儒家默坐功法等;亦可按练功姿势分为卧式静功、坐式静功、站式静功。
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意图性不一样
? ? ? ?当然，静功与动功在意图性、作用用处和适用规模等方面，也各有所主。例如静功尽管对形体也有作用，但更重要的是经过恬静心神，培育真气来调整脏腑气机，使全体功用活动调和平衡，来抵达健身看病的成效;动功尽管也需求精力恬静，但更多的是经过身体的运动，“导气令和，引体令柔”，通利血脉，舒筋壮骨，使形体更健旺。
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静中有动，动中有静
? ? ? 尽管可将气功功法分为静功和动功两大不一样品种，但两类功法也有许多共性。如在练功办法上，均需求调息、调身、调心;在练功姿势上，均需求放松、天然，而且两类功法中的动态都是相对的，静中有动，动中有静。
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知道都要抵达入静状况
? ? ? 不管是学习静功，仍是学习动功，都需求知道抵达入静状况。因而，入静的快慢及入静程度的深浅在很大程度上抉择着练成作用的巨细。有些人常常不易入静，可以先经过操练动功，使留心力能简略地会集到不断改换的动作所需求的意念中，然后再转练静功，就比照简略抵达入静的意图。
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拉拉杂杂谈了这么多，其实愈加剧要的是我们课程结束后的不断操练。有些学员操练比照勤勉，长于总结，给予我许多的启示。
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第三、四期中医自愈课程实习班概况
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课程时刻：三期 2021年12月14日-18日，共5天；? ? 四期 2021年12月30日至2021年1月1日，共3天
签到时刻：别离是12月13日和29日。
签到地址：济南正观中医诊所。（济南市转山西路、云驰路路口东侧，东山雅郡北
侧沿街房）
学员限额：每期15人。
报名时刻：2021年12月5日。满员即止。
培训学费：4800元公民币，“正观中医”微信群友享受友谊特惠（见群布告）。微信收款。网络扫码转账或到现场交纳均可。
（“正观中医诊所”微信收款码）
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关于食住：?培训时刻食宿自理。咱们迁就近作一举荐。
签到道路：?根据微信方位定位，经过手机地图导航前往。
联络方法：?尹教师。18713065365（电话、微信同号）
每期开课前10天聘请建群，后续有关事宜将在微信群中清楚。????